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　　同樣以小型特展取得成功的還有澳門藝術博物館。自2004年起，該館精心策劃舉辦八大、石濤、徐渭、陳淳、董其昌、吳昌碩以及“四王”等特色專題展，吸引了很多內(nèi)地觀眾乃至海外觀眾專程飛往澳門，配合畫展出版的畫冊亦成洛陽紙貴之勢，這個并沒有藏品優(yōu)勢的博物館，大多藏品借自故宮、上博等大博物館。

　　應該看到，上海博物館曾舉辦過晉唐宋元大展等高大上的展覽，無論學術性、觀賞性、轟動性，皆非一般展覽可與倫比，即使其常規(guī)的常設展，展品之豐滿、等級之高，亦非一般博物館可望其項背，然而，它為什么不可以同時像蘇州博物館舉辦“明四家”系列的展覽那樣，再多花些心思，策劃舉辦一些具有特色的小型展覽呢？譬如，代表了中國藝術歷史轉(zhuǎn)型的海派繪畫，其中鼎鼎大名者如任伯年、虛谷、吳昌碩等的特展，尚未“有幸”在上博舉辦過，總有點遺憾。

　　或許，在大博物館專業(yè)人士眼里，任伯年、虛谷、吳昌碩等，不足以與晉唐宋元相提并論，然而，博物館并非僅僅是學術機構，更是面向公眾的文化普及和傳播的平臺，晉唐宋元的宏大史詩般的大展，與各種精彩紛呈的小型特展，應該是不可或缺的完美搭配，更何況，以歷史的眼光來評價藝術家和藝術品，并非僅以年代之遠近論高低貴賤，而是以對歷史所起的影響大小、久遠來評價的，那么海派繪畫的歷史價值和藝術價值，正是值得上海博物館加強研究和推進力度的，如果上海自己的博物館都不給予足夠重視和推動，還寄望于誰來做呢？

　　上海博物館有著豐富的藏品，如今展出的僅為“冰山一角”。除了古代書畫、陶瓷、青銅器、玉器等大類進行藝術史性質(zhì)的常設展覽外，還應該形成機制，對各種“小型品類”以及單個藝術家、藝術風格以及某段歷史演變等，不斷策劃出小型特展，這樣才足以較完美地呈現(xiàn)中國藝術史之博大精深、豐富多彩，并盡可能地將博物館藏品的作用發(fā)揮出來。

　　博物館的辦館意識由收藏征集研究開始轉(zhuǎn)向社會公共文化服務的過程中，辦展的意識也要相應改變，要更為關注社會的需求和觀眾的渴望，如藝術品收藏熱之興起，博物館辦展思路不該對此視而不見，蘇州博物館的“明四家”和澳門藝術博物館的八大、石濤、徐渭、陳淳等特展之所以受到歡迎，與收藏熱不無關系，因為這些名頭的畫家作品在市場上時有所見，魚龍混雜，觀眾渴望通過正規(guī)博物館精心策劃的展覽，提高鑒賞能力。

　　提高公眾的審美能力和品鑒眼力，應該成為博物館策展的思路之一。最近，英國一家藝術收藏機構花了120美元從中國訂制了一幅贗品，擬混入倫勃朗、魯本斯等真跡中一起展出，讓觀眾們自己“打假”，其實，多年前上海博物館就曾與遼寧博物館合辦過一個古代書畫真贗對比展，極為轟動，這樣的思路應該有更多后續(xù)，如讓收藏界最為頭痛、爭論不休的元青花、紅山玉器、宋汝窯等，博物館是否可以利用其優(yōu)勢，舉辦真?zhèn)螌Ρ鹊奶卣?？記者曾在美國一家大博物館看到，館方允許觀眾撫摸鑒別一件曾經(jīng)瞞過了專家并入藏的水晶骷髏贗品，我們是不是也可以在舉辦那些小型特展時，拿出一些標本（如瓷片、殘件或高精度印刷品等），讓觀眾零距離接觸、對比？如果博物館能堅持針對公眾的一個個“小困惑”，辦好一個個小展覽，功莫大焉。（中國禮品網(wǎng)）